Hevder at Bibelen oppfordrer til å «dyrke sex og kåtskap», i ny bok.
Send tips til Dagbladet.no MMS/SMS: 2400 Tlf: 2400 0000 e-post: 2400@db.no
BRANNFAKKEL: Einar Gelius tar opp flere kontroversielle tema i sin nye bok «Sex i Bibelen», som utgis i dag.
CV
Einar Gelius
Født 15. mai 1959. Har siden 1995 vært sokneprest i Vålerenga menighet. Var i perioden 2000 til 2001 statssekretær i Kommunal og regionaldepartementet. Er skilt og har to barn. Har gitt ut fire bøker og er i disse dager aktuell med boka «Sex i bibelen». Dette skriver Gelius:
Om oralsex: «Å slikke og smake på kjærestens safter kan i seg selv være utrolig opphissende. Fra sprutorgasmer er veien kanskje ikke så lang til våtsex.»
Om våtsex: «Hvorfor virker urin pirrende på noen? (....) Jeg tror det handler om en begivenhetsløs hengivenhet til et annet menneske, en stor grad av trygghet og tilhørighet og dette utrolige samspillet mellom to elskende mennesker som vil dele alt med hverandre, også kroppsvesker. Det er opphissende og stimulerende, og det våte gjør at hele sexakten får nye dimensjoner.»
Om sæd: «Akkurat som fortynnet urin lukter og smaker lite, vil sæd lukte og smake mindre hvis man har hyppig sædavgang. Om dette stemmer er ikke godt å si. Det er bare en måte å finne ut av det på — og det er å smake selv!»
Om G-punktet: «Både hos menn og kvinner finnes det et skjult område som er særlig følsomt for erotisk stimulering. Hos menn er dette området prostatakjertelen, og hos kvinner kalles stedet for G-punktet.»
Om våtsex: «Hvorfor virker urin pirrende på noen? (....) Jeg tror det handler om en begivenhetsløs hengivenhet til et annet menneske, en stor grad av trygghet og tilhørighet og dette utrolige samspillet mellom to elskende mennesker som vil dele alt med hverandre, også kroppsvesker. Det er opphissende og stimulerende, og det våte gjør at hele sexakten får nye dimensjoner.»
Om sæd: «Akkurat som fortynnet urin lukter og smaker lite, vil sæd lukte og smake mindre hvis man har hyppig sædavgang. Om dette stemmer er ikke godt å si. Det er bare en måte å finne ut av det på — og det er å smake selv!»
Om G-punktet: «Både hos menn og kvinner finnes det et skjult område som er særlig følsomt for erotisk stimulering. Hos menn er dette området prostatakjertelen, og hos kvinner kalles stedet for G-punktet.»
REAGERER: Leder for Kirkerådet, Nils-Tore Andersen, reagerer på mye av innholdet i boka «Sex i Bibelen. —Dette er ikke farlig for kirken, men jeg mener at det er uklokt av Gelius, sier han til Dagbladet.
Sokneprest Einar Gelius i Vålerenga kirke har aldri vært en A4-prest, men i en ny bok - som slippes i dag - skriver han at kirkas syn på seksualitet kan føre til overgrep og misbruk.
I «Sex i Bibelen» skriver han også at han tror Jesus kan ha hatt sex, at han vil oppfordre til bruk av porno og at han mener sex før ekteskapet er uproblematisk.
I arbeidet med boka har Gelius gjennomgått Bibelen på nytt, for å vise at den rommer et mangfold av fortellinger om sex, inkludert beretninger om gruppesex og fetisjer.
— Jeg vil ta et oppgjør med kirkas langvarige seksualfiendtlighet og de krefter i kristne sammenhenger som fremdeles ser på sex med skam og skyld — og ikke minst vil jeg ta avstand fra dem som med Bibelen i hånd misbruker og undertrykker andre mennesker, sier Gelius i et skriv til Dagbladet.
Og i tillegg til en gjennomgang av sexskildringene i Bibelen — byr soknepresten på detaljerte skildringer fra sitt eget sexliv. Gelius er skilt og har to barn, og i boka takker han kvinnen «Solstrålen» for å ha «gitt meg verdens deiligste sex».
I flere scener beskriver han seksuelle erfaringer med forskjellige kvinner, blant annet Hild:
«Der lå hun foran meg, som en vidde — med bryster som små fjelltopper, med armer som smygende greiner som grep etter meg, med et kjønn som en liten skog som skjulte den vakreste og våteste elv, med åpne bein som bruer fra henne og inn i mitt rike.»
I boka skriver han at «kristendommen gjennom kirkens forkynnelse har vært mer fiendtlig innstilt til sex enn noen annen verdensreligion».
Gelius mener at bibeltekster tatt ut av sin sammenheng altfor ofte har dannet grunnlag for hat og vold, og at kristne snakker for lite om seksuell glede og lyst.
Han uttrykker seg også kritisk til å oppfordre unge til å avstå fra sex før ekteskapet.
— Bibelen er ei farlig bok når enkelte kristne miljøer bruker den for å påtvinge seksuell avholdenhet til ekteskap er inngått, sier Gelius.
«Et virkemiddel til å stimulere både til mer masturbasjon og mer kåthet sammen med partneren, kan for eksempel være pornografi,» legger han til.
Bibelen, og særlig Det gamle testamente, er ifølge soknepresten en endeløs rekke «beretninger om sex og kåtskap», som også kan inspirere folks seksualliv.
«Sex i Bibelen» tar også for seg Jesus? forhold til kvinner og seksualitet. Gelius stiller spørsmål om hvorvidt Jesus hadde sex, men finner ikke noe entydig svar. Selv mener han at det ikke er utenkelig, og trekker følgende konklusjon om forholdet mellom Jesus og Maria Magdalena: «Jeg tenker meg iallfall at dette må ha vært noe mer enn et vennskapelig forhold.»
Leder for Kirkerådet, Nils-Tore Andersen, reagerer sterkt på at Einar Gelius bretter ut sexlivet i sin nye bok.
— Det blir forferdelig banalt, og jeg reagerer relativt sterkt på at han utleverer sitt seksualliv på denne måten. Det er ekstra problematisk fordi han er prest. Jeg skulle nok ønske at den godeste Gelius brukte mer tid på å være prest enn på det han nå driver med, sier Nils-Tore Andersen til Dagbladet.
Nils-Tore Andersen er også kritisk til soknepresten meninger om at kirka er seksualfiendtlig, og at noen av holdningene i verste fall kan føre til overgrep.
— Det er en farlig generalisering. Jeg vil gi ham rett i at det har vært miljøer i kirka som har tolket bibelen alt for strengt når det gjelder de seksuelle godene, men det er ikke i tråd med kirkens syn, sier Andersen.
• Les hele saken i dagens papirutgave av Dagbladet!
I «Sex i Bibelen» skriver han også at han tror Jesus kan ha hatt sex, at han vil oppfordre til bruk av porno og at han mener sex før ekteskapet er uproblematisk.
I arbeidet med boka har Gelius gjennomgått Bibelen på nytt, for å vise at den rommer et mangfold av fortellinger om sex, inkludert beretninger om gruppesex og fetisjer.
— Jeg vil ta et oppgjør med kirkas langvarige seksualfiendtlighet og de krefter i kristne sammenhenger som fremdeles ser på sex med skam og skyld — og ikke minst vil jeg ta avstand fra dem som med Bibelen i hånd misbruker og undertrykker andre mennesker, sier Gelius i et skriv til Dagbladet.
Detaljerte skildringer
Og i tillegg til en gjennomgang av sexskildringene i Bibelen — byr soknepresten på detaljerte skildringer fra sitt eget sexliv. Gelius er skilt og har to barn, og i boka takker han kvinnen «Solstrålen» for å ha «gitt meg verdens deiligste sex».
I flere scener beskriver han seksuelle erfaringer med forskjellige kvinner, blant annet Hild:
«Der lå hun foran meg, som en vidde — med bryster som små fjelltopper, med armer som smygende greiner som grep etter meg, med et kjønn som en liten skog som skjulte den vakreste og våteste elv, med åpne bein som bruer fra henne og inn i mitt rike.»
I boka skriver han at «kristendommen gjennom kirkens forkynnelse har vært mer fiendtlig innstilt til sex enn noen annen verdensreligion».
Gelius mener at bibeltekster tatt ut av sin sammenheng altfor ofte har dannet grunnlag for hat og vold, og at kristne snakker for lite om seksuell glede og lyst.
Han uttrykker seg også kritisk til å oppfordre unge til å avstå fra sex før ekteskapet.
— Bibelen er ei farlig bok når enkelte kristne miljøer bruker den for å påtvinge seksuell avholdenhet til ekteskap er inngått, sier Gelius.
«Et virkemiddel til å stimulere både til mer masturbasjon og mer kåthet sammen med partneren, kan for eksempel være pornografi,» legger han til.
Tror Jesus hadde sex
Bibelen, og særlig Det gamle testamente, er ifølge soknepresten en endeløs rekke «beretninger om sex og kåtskap», som også kan inspirere folks seksualliv.
«Sex i Bibelen» tar også for seg Jesus? forhold til kvinner og seksualitet. Gelius stiller spørsmål om hvorvidt Jesus hadde sex, men finner ikke noe entydig svar. Selv mener han at det ikke er utenkelig, og trekker følgende konklusjon om forholdet mellom Jesus og Maria Magdalena: «Jeg tenker meg iallfall at dette må ha vært noe mer enn et vennskapelig forhold.»
Leder for Kirkerådet, Nils-Tore Andersen, reagerer sterkt på at Einar Gelius bretter ut sexlivet i sin nye bok.
— Det blir forferdelig banalt, og jeg reagerer relativt sterkt på at han utleverer sitt seksualliv på denne måten. Det er ekstra problematisk fordi han er prest. Jeg skulle nok ønske at den godeste Gelius brukte mer tid på å være prest enn på det han nå driver med, sier Nils-Tore Andersen til Dagbladet.
Nils-Tore Andersen er også kritisk til soknepresten meninger om at kirka er seksualfiendtlig, og at noen av holdningene i verste fall kan føre til overgrep.
— Det er en farlig generalisering. Jeg vil gi ham rett i at det har vært miljøer i kirka som har tolket bibelen alt for strengt når det gjelder de seksuelle godene, men det er ikke i tråd med kirkens syn, sier Andersen.
• Les hele saken i dagens papirutgave av Dagbladet!
Anbefal artikkelen via e-post
Anbefal artikkelen via mobil
Skriv ut artikkelen